Opetussarjassa ”Suhde vai systeemi?” pureudumme elävän kristillisyyden olemukseen. Monelle kristinusko merkitsee kristillisiä perinteitä. Vietetään kristillisiä juhlapyhiä, kuten joulua ja pääsiäistä. Useimmat suomalaiset ovat käyneet rippikoulun, useimmat haluvat kirkkohäät ja edelleen noin puolet lapsistakin kastetaan.
Kaikki edellä mainittu voi kuulua elävään uskoon, mutta ilman toimivaa suhdetta elämän antajaan, se on vain uskonnollisuutta.
Opetussarjassa ”Suhde vai systeemi?” pureudumme elävän kristillisyyden olemukseen. Monelle kristinusko merkitsee kristillisiä perinteitä. Vietetään kristillisiä juhlapyhiä, kuten joulua ja pääsiäistä. Useimmat suomalaiset ovat käyneet rippikoulun, useimmat haluvat kirkkohäät ja edelleen noin puolet lapsistakin kastetaan.
Kaikki edellä mainittu voi kuulua elävään uskoon, mutta ilman toimivaa suhdetta elämän antajaan, se on vain uskonnollisuutta.
Opetussarjassa ”Suhde vai systeemi?” pureudumme elävän kristillisyyden olemukseen. Monelle kristinusko merkitsee kristillisiä perinteitä. Vietetään kristillisiä juhlapyhiä, kuten joulua ja pääsiäistä. Useimmat suomalaiset ovat käyneet rippikoulun, useimmat haluvat kirkkohäät ja edelleen noin puolet lapsistakin kastetaan.
Kaikki edellä mainittu voi kuulua elävään uskoon, mutta ilman toimivaa suhdetta elämän antajaan, se on vain uskonnollisuutta.
Opetussarjassa ”Suhde vai systeemi?” pureudumme elävän kristillisyyden olemukseen. Monelle kristinusko merkitsee kristillisiä perinteitä. Vietetään kristillisiä juhlapyhiä, kuten joulua ja pääsiäistä. Useimmat suomalaiset ovat käyneet rippikoulun, useimmat haluvat kirkkohäät ja edelleen noin puolet lapsistakin kastetaan.
Kaikki edellä mainittu voi kuulua elävään uskoon, mutta ilman toimivaa suhdetta elämän antajaan, se on vain uskonnollisuutta.
